В книге впервые проведено исследование современной польской рецепции Ф. М. Достоевского путем анализа материалов ежедневника „Gazeta Wyborcza” за 1989-2019 гг. Из более чем 1200 газетных публикаций удалось создать панорамную картину отражения писателя в польской культуре. Автор прослеживает рецепцию биографического нарратива Достоевского, его художественного творчества, публицистики, переписки; представляет компаративистские литературные и культурные связи; заглядывает на театральные сцены и в кинотеатры; отслеживает присутствие писательского наследия в образовательном процессе Польши, истории, политике, общественной жизни, массовой и элитарной культуре; рассматривает его в неожиданных контекстах. Отдельно обращено внимание на представленный через рецепцию в газете идейный мир Достоевского: христоцентризм и антропоцентризм, женский вопрос, шовинизм, «польский вопрос», «восточный вопрос» и т.д. Исследование может быть интересно ученым-гуманитариям, а также каждому, кто увлечен творчеством Ф. М. Достоевского, польской, русской и мировой культурой.

Współczesny polski Dostojewski: recepcja pisarza w Gazecie Wyborczej (1989–2019)
Książka stanowi pierwszą analizę współczesnej polskiej recepcji Fiodora Dostojewskiego, opartą na materiałach opublikowanych w „Gazecie Wyborczej” w latach 1989-2019. Ponad 1200 przytoczonych publikacji składa się na panoramę odwzierciedleń pisarza w polskiej kulturze. Autor śledzi recepcję narracji biograficznej Dostojewskiego, jego twórczości literackiej, publicystyki i korespondencji, prezentuje komparatywny obraz związków literackich i kulturalnych, zagląda na sceny teatralne i sale kinowe, śledzi obecność spuścizny Dostojewskiego w polskiej oświacie, historii, polityce, kulturze masowej i elitarnej, w polskim życiu społecznym, rozpatruje ją w nieoczekiwanych kontekstach. Szczególną uwagę poświęcono przedstawionemu przez pryzmat recepcji w gazecie światu Dostojewskiego: chrysto- i antropocentryzmowi, kwestii kobiecej, szowinizmowi, „sprawie polskiej”, „sprawie wschodniej” itd. Praca skierowana jest do uczonych-humanistów, a także czytelników zainteresowanych twórczością Fiodora Dostojewskiego oraz polską, rosyjską i światową kulturą.

Contemporary Polish Dostoevsky: Reception of the Writer in Gazeta Wyborcza Daily, 1989–2019
The book offers a first-ever analysis of the Polish reception of Fyodor Dostoevsky, based on 1989-1990 material from the daily „Gazeta Wyborcza”. Over 1,200 newspaper articles have been woven into a panorama of the writers’ reflections in Polish culture. The author traces the reception of Dostoevsky’s biographical narrative, his literary and journalistic oeuvre, and his correspondence, presents a comparative discussion of literary and cultural interrelations, glimpses into theatre stages and cinema theatres, traces the presence of Dostoevsky’s literary legacy in the Polish educational process, history, politics, social life, and mass and elite cultures, as well as other, surprising contexts. Special attention is paid to Dostoevsky’s world of ideas as interpreted in Gazeta Wyborcza: his Christo- and anthropocentrism, the women’s question, “the Polish question”, “the Eastern question”, etc. The publication is aimed at humanities scholars and anyone interested in Fyodor Dostoevsky and Polish, Russian and world cultures.

Содержание
От автора . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
Введение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Биографический нарратив Достоевского . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68
Рецепция творчества Ф. М. Достоевского до «больших романов» . . . . . . . 117
Бедные люди . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117
Белые ночи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119
Двойник . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123
Хозяйка . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127
Село Степанчиково и его обитатели . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127
Записки из подполья . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133
Униженные и оскорбленные . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137
Записки из мертвого дома . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 142
Скверный анекдот . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 151
Крокодил . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153
Достоевский в системе современного польского образования . . . . . . . . . 154
Идеология в образовании . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 164
Преступление и наказание как роман о вседозволенности . . . . . . . . . . . 182
Мультипликационный мир Петра Думалы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 187
Нигилизм современности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193
Роман Преступление и наказание в театре и кино . . . . . . . . . . . . . . . 198
Роман Идиот на страницах газеты . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 226
Рассказ Чужая жена и муж под кроватью и повесть Вечный муж . . . . . . . 257
Рецепция романа Бесы как осмысление метафизики зла тоталитарного
и посттоталитарного мира . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 260
Рецепция Бесов через театр и кино . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 274
«Неприсутствие» рецепции романа Подросток . . . . . . . . . . . . . . . . . . 305
Многоуровневость рецепции романа Братья Карамазовы . . . . . . . . . . . 307
Парадигма правды через рецепцию Дневника писателя . . . . . . . . . . . . 351
«Польский вопрос» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 353
«Восточный вопрос» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 362
Художественные произведения на страницах Дневника писателя . . . . . 367
Бобок. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 367
Кроткая. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 371
Сон смешного человека . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 386
Литературные связи с творческой системой Ф. М. Достоевского . . . . . . . . 389
Достоевский и контексты русской литературы . . . . . . . . . . . . . . . . . 389
Польская литература в созвучиях с Достоевским . . . . . . . . . . . . . . . 392
Иностранная литература и Достоевский . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 422
Идейный мир Достоевского через рецепцию в газете . . . . . . . . . . . . . . 447
Христоцентризм и антропоцентризм писателя . . . . . . . . . . . . . . . . . 447
Женский вопрос . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 455
Шовинизм Достоевского в современном контексте
и поиск компромисса . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 458
Историко-политические контексты и религия . . . . . . . . . . . . . . . . . . 469
Смоленская катастрофа, ее последствия и Достоевский . . . . . . . . . . . 500
Рецепция образа Достоевского через современную культуру . . . . . . . . . . 510
Рецепция Достоевского через нетипичные контексты . . . . . . . . . . . . . . 550
Заключение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 573
Библиография . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 585
Именной указатель . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 655